چرا ریاست‌طلبی می‌تواند هم دنیا و هم آخرت انسان را به باد دهد؟

به گزارش خبرگزاری حوزه، در نگاه دینی، همه خسارت‌ها مالی نیستند؛ گاهی انسان برای چیزی سراغ دنیا می‌رود که سرانجام، هم دنیا را می‌سوزاند و هم آخرت را. آیت‌الله حاج آقا مجتبی تهرانی با استناد به کلام امام زین‌العابدین(ع)، به یکی از همین آسیب‌های پنهان اشاره می‌کند.

امام زین العابدین(ع) می فرماید:
«...فَإِنَّ فِی النَّاسِ مَنْ (خَسِرَ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةَ) یَتْرُکُ الدُّنْیَا لِلدُّنْیَا وَ یَرَی أَنَّ لَذَّةَ الرِّئَاسَةِ الْبَاطِلَةِ أَفْضَلُ مِنْ لَذَّةِ الْأَمْوَالِ وَ النِّعَمِ الْمُبَاحَةِ الْمُحَلَّلَةِ فَیَتْرُکُ ذَلِکَ أَجْمَعَ طَلَباً لِلرِّئَاسَةِ...»؛ در بین مردم کسانی هستند که هم در دنیا و هم در آخرت ضرر می بینند. در روایت دارد: خَسِرَ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَة هستند، که دست از دنیا برای دنیا برمی دارند. ؛ لذّت و کیف ریاست باطله نزد او برتری دارد -این تعبیری که در گذشته در مورد ریاست باطله کردم، از روایات گرفته بودم.

من خیلی مقیّد هستم که از روایات و آیات ان شاءَالله تجاوز نکنم- نسبت به کِیف مال و نعمت های حلالی که غیر از مقام باشد؛ «فَیَتْرُکُ ذَلِکَ أَجْمَعَ طَلَباً لِلرِّئَاسَةِ» بنابراین همۀ پول ها را خرج می کند تا به ریاست برسد. همین که انسان برای جاه، دست از مال برمی دارد به او (خَسِرَ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَة) (۱) می گویند.

پی نوشت:
(۱)بحارالأنوار، ج ۲، ص ۸۴

برای دانلود فایل صوتی اینجا را کلیک کنید